山西高平匠師復(fù)燒琺華釉 再現(xiàn)失傳300年燒制工藝

張勇勇團(tuán)隊(duì)燒制的琺華作品　楊杰英　攝

“琺華是琉璃中的精華之作，其色彩艷麗、線(xiàn)條生動(dòng)，是山西特有的藝術(shù)品。近年來(lái)，我們一直在潛心研究琺華的復(fù)燒工藝，希望盡早讓琺華工藝品再現(xiàn)昔日輝煌。”來(lái)自山西晉城高平的民間匠師張勇勇近日告訴記者，自己帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)千百次的研習(xí)實(shí)踐，使得琺華這項(xiàng)已失傳300年的中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷技藝重新面世。

張勇勇向中新網(wǎng)記者介紹琺華作品?！罱苡?攝

與“唐三彩”齊名的琺華，是古代山西特有的一種低溫釉陶瓷，由琉璃演變而來(lái)。始自元，興于明，止于清。清代雍正之后，琺華器逐漸停止燒造，這項(xiàng)高超的工藝技術(shù)從此消失，少量的琺華器只存在于國(guó)內(nèi)外的博物館內(nèi)。

張勇勇團(tuán)隊(duì)燒制的琺華作品 楊杰英 攝

作為寺廟法器和家庭陳列品，琺華器深得達(dá)官貴人、文人雅士的喜愛(ài)，因其復(fù)雜而特殊的制作工藝，艷麗而明快的低溫彩釉，特殊的裝飾效果和地方特色，而成為中華陶瓷史上的一朵絢麗奇葩。

張勇勇初見(jiàn)琺華器時(shí)就被其艷麗斑斕、雍容華貴的釉彩所吸引。“我的幾個(gè)朋友都非常喜歡琺華，后來(lái)我就開(kāi)始思考，作為山西如此知名的藝術(shù)精品，為什么不能進(jìn)行復(fù)燒?”從2011年開(kāi)始，張勇勇帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)著手進(jìn)行琺華的復(fù)燒研究工作。

“畢竟琺華工藝失傳已達(dá)300年之久，可供參考的資料少之又少。我們只能去拜訪一些老藝人、相關(guān)專(zhuān)家和學(xué)者，進(jìn)各大博物館看琺華。”張勇勇坦言，復(fù)燒琺華對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)，此前也有不少人進(jìn)行復(fù)燒試驗(yàn)，在耗費(fèi)大量精力和財(cái)力后，以失敗告終。

張勇勇團(tuán)隊(duì)的匠師正在繪制琺華作品式樣 楊杰英 攝

張勇勇帶領(lǐng)的高平本土團(tuán)隊(duì)同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗，“試驗(yàn)階段，我們燒壞了兩個(gè)窯爐。試驗(yàn)品殘片能裝下兩三大車(chē)。”

琺華彩色彩豐富，綠、黃、白、藍(lán)、紫、黑等，特別是茄皮紫、葡萄紫、色澤透明鮮亮歷久而彌新。

李秀艷正在進(jìn)行一座佛像底座上的金剛力士頭像的塑型工作。　楊杰英 攝

“而琺華復(fù)燒最大的困難就在于釉色的調(diào)制，這也是它最主要的藝術(shù)價(jià)值所在。”張勇勇介紹，在古代，琺華釉色的調(diào)制配方經(jīng)過(guò)百年的不斷試驗(yàn)才得以形成，之后隨著配方的失傳，進(jìn)行復(fù)燒的困難系數(shù)較大。

張勇勇告訴記者，“這些年來(lái)，我們對(duì)每個(gè)釉色、每個(gè)樣式、每個(gè)花型進(jìn)行研究、設(shè)計(jì)，再進(jìn)行燒制?，m華的每一道釉色都需要經(jīng)過(guò)很多特殊燒制使其出彩。有時(shí)燒得黑或者變色、亦或者不透亮，屬于琺華特有的那種質(zhì)感就出不來(lái)。”

經(jīng)過(guò)六年的時(shí)間，張勇勇帶領(lǐng)著十人左右的團(tuán)隊(duì)，苦心研究琺華復(fù)燒工藝。團(tuán)隊(duì)中的成員分別負(fù)責(zé)塑造、結(jié)構(gòu)、燒制、制釉、施釉、設(shè)計(jì)等工作。

在張勇勇的工作團(tuán)隊(duì)中，1985年出生的李秀艷從事塑型工作已達(dá)16年之久。記者見(jiàn)到李秀艷時(shí)，她正在進(jìn)行一座佛像底座上的金剛力士頭像的塑型工作。

“我們團(tuán)隊(duì)中都是像秀艷這樣的民間匠師，從小就苦心研究傳統(tǒng)工藝。我們將失傳的東西再高標(biāo)準(zhǔn)的拾起來(lái)，這就是文化自信。未來(lái)，我們要繼續(xù)大力弘揚(yáng)‘紅船精神’、‘大匠精神’，讓更多人了解中國(guó)傳統(tǒng)工藝。”張勇勇如是說(shuō)。

去年8月，張勇勇帶著團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的琺華作品《琺華文殊菩薩像》參加第三屆山西文博會(huì)，并獲得“山西文博會(huì)‘神工杯’工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)。

當(dāng)時(shí)，中央美院設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)林存真評(píng)價(jià)張勇勇團(tuán)隊(duì)的作品，“燒造出成功的作品，標(biāo)志著傳統(tǒng)琺華工藝的復(fù)燒取得重大突破，但還需要讓其燒制工藝更加穩(wěn)定成熟。”

張勇勇說(shuō)，參加第三屆山西文博會(huì)時(shí)，琺華的復(fù)燒工作只是取得突破性進(jìn)展?；氐礁咂胶螅麕ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)進(jìn)行研究，將復(fù)燒工作進(jìn)行整體推進(jìn)，穩(wěn)定其燒制工藝。

張勇勇帶著團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的琺華作品《琺華文殊菩薩像》參加第三屆山西文博會(huì)，并獲得“山西文博會(huì)‘神工杯’工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)?！罱苡?攝

不久前，有意大利籍官員在高平參觀調(diào)研時(shí)，看到張勇勇團(tuán)隊(duì)的琺華作品時(shí)連聲夸贊，并表示希望未來(lái)能有相關(guān)交流合作。

“我們很快將舉行專(zhuān)家論證會(huì)，對(duì)我們的琺華復(fù)燒工藝進(jìn)行論證。”張勇勇表示，之所以進(jìn)行琺華的復(fù)燒，是覺(jué)得自己有責(zé)任將這項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)的古老技藝重新煥發(fā)光彩。記者 楊杰英 屈麗霞