被藝術(shù)改變的貧窮山村——河南省洛寧縣藝術(shù)扶貧模式調(diào)查

羅嶺鄉(xiāng)前河村花樹凹村民小組，被改造為遠近聞名的“洛陽三彩陶藝村”，這是村內(nèi)一處陶缸裝置藝術(shù)作品(資料照片)。新華社記者 顧立林 攝

沿村的山谷邊，9999只用于汲水、儲物的大陶缸，經(jīng)巧妙排列組合，勾勒出少女身姿，匠心獨具的大型陶藝裝置以及俯拾皆是的“缸文化”，正使河南省洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)一個缺水少電、行路艱難的貧困山村華美轉(zhuǎn)身，成為“鄉(xiāng)村藝術(shù)公園”。

從“陶缸”開始的鄉(xiāng)村藝術(shù)

這個國家級貧困縣貧困山村的藝術(shù)脫貧之路，是由洛陽三彩藝術(shù)家郭愛和從世界各地收集的萬只陶缸開啟的，前河村也有了“藝名”--洛陽三彩陶藝村。

在這里，缸是花盆、是護桿，是沿路的垃圾桶，也是指路牌、警示牌。缸，還是“陶寶創(chuàng)意店”里的展臺，會議室里的幾案。山谷間綿延的步道，也是由大陶缸擺放、切割、填充而鋪成，名曰缸圈路。

“缸是彩陶文化的鼻祖。誕生了仰韶文化的這片土地上，5000年窯火不熄，見證中華文明和陶瓷文化的發(fā)展。”陶藝村創(chuàng)建人郭愛和說，“選擇用陶缸來裝點山村，是為了表達對中國傳統(tǒng)文化的敬仰，以吸引更多的人關(guān)注貧困山村。”

作為文化部優(yōu)秀專家、陶瓷藝術(shù)大師，郭愛和30多年來潛心鉆研，繼承和創(chuàng)新了洛陽三彩釉畫燒制技藝。近年來他夢想在更大的空間弘揚中國陶瓷藝術(shù)，籌劃打造“陶藝村”，讓“洛陽三彩”藝術(shù)融入大自然。

經(jīng)過兩年多打造，規(guī)劃區(qū)域達3000畝的陶藝村美景初現(xiàn)：老民房與新打的夯土墻組成了“洛陽三彩”創(chuàng)意展示中心，三彩釉畫拼成的《八方門神》流光溢彩，上千只陶碗緊密排列而成了壁畫《宙》，神秘圖案“河圖洛書”隱于三彩環(huán)藝《河洛》之中。

窯洞居藝術(shù)酒店正在改造建設(shè)，中國三彩藝術(shù)博物館、陶瓷大師創(chuàng)作營、古窯博物館、豫西民居藝術(shù)館也正在設(shè)計當中。

藝術(shù)扶貧牛刀初試

兩年多前，只有11戶人家的前河村花樹凹村民小組，缺水少電沒有路，莊稼只能望天收。

“從鄉(xiāng)里扯過來的電路只有70伏，晃動的燈泡光亮微弱，下雨天是水泥路，晴天是揚灰路。我來的時候特別干旱，農(nóng)民種的莊稼全部死掉。”郭愛和回憶著。

但花樹凹山坳沉睡已久的自然之美讓郭愛和眼前一亮：森林覆蓋率達85%以上，自然地貌及地面植被豐富多變，四季常青的柏樹映襯著次第開放的花草樹木。

其人文之美也讓郭愛和心動：位于仰韶文化核心地帶，也是“河出圖洛出書”之地，可謂華夏文明的原點;它還位于古代絲綢之路官道之上，周邊寺院眾多，多元文化元素匯聚于此。

郭愛和不禁感慨，真是踏破鐵鞋無覓處啊!如果“陶藝村”項目能在此落地，就可以通過藝術(shù)扶貧的模式，帶動貧困山區(qū)脫貧。

“一開始我們是很糾結(jié)的。”洛寧縣縣長周東柯坦言，“羅嶺鄉(xiāng)地處偏遠，扶貧需要大量的資金投入，地方政府傾向于引進企業(yè)家，但郭愛和的文化理念吸引了我們。”

經(jīng)雙方協(xié)商，當?shù)卣顿Y700多萬元，通電修路、建水壩，搬遷安置農(nóng)戶，為陶藝村建設(shè)提供條件。

2015年9月，郭愛和與農(nóng)戶簽訂合同，流轉(zhuǎn)土地500多畝，一次付清3年流轉(zhuǎn)費，愿意種植的農(nóng)戶每畝補貼50元，優(yōu)先聘用20多名有勞動能力的貧困戶就業(yè)。

以大山做畫布、以陶瓷為畫筆，郭愛和改變貧困山村面貌的藝術(shù)創(chuàng)作之旅由此開始。

即將被拆除的煙房、破落的窯洞，甚至山谷邊的殘垣斷壁和麥秸垛，都是郭愛和眼中最原始、最淳樸的“寶貝”，稍加修飾，便與自然風光融為一體。

農(nóng)民采摘的野花籽以及小米、玉米糝、花生、綠豆、瓜子等當?shù)赜袡C農(nóng)產(chǎn)品，被裝進郭愛和精心燒制的陶制品中，與“洛陽三彩”一起，成為暢銷的特色旅游紀念品。郭愛和還義務指導村民建農(nóng)家賓館，他規(guī)劃設(shè)計的12家農(nóng)家樂已經(jīng)開業(yè)。

他帶領(lǐng)當?shù)剞r(nóng)民依據(jù)山勢打造“四季花谷”，大面積種植油菜、向日葵以及格桑花、波斯菊、二月蘭、百日菊、萬壽菊等各季花卉，蝴蝶谷、百果園、百蔬園一年四季美景如畫。

陶藝村每年舉辦向陽花和油菜花觀賞節(jié)，帶動了周邊民俗文化村、望鄉(xiāng)莊園、攝影基地等旅游扶貧景點的發(fā)展。

扶智從娃娃抓起

“陶藝村成了羅嶺鄉(xiāng)乃至洛寧縣的一張文化名片。向陽花和油菜花觀賞節(jié)期間，羅嶺鄉(xiāng)每天都涌入五六千人，群眾的農(nóng)副產(chǎn)品銷售一空。”羅嶺鄉(xiāng)黨委書記高曉琴說，“青山綠水跟藝術(shù)結(jié)合，藝術(shù)落地生根了，當?shù)厝罕娨材芸縿趧用撠氈赂弧?rdquo;

陶藝村自開建以來，吸引了國內(nèi)外藝術(shù)家的目光，他們多次前來采風，進行藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)交流等活動，擴大了洛寧縣知名度和美譽度。

為促進藝術(shù)扶貧，陶藝村已連續(xù)舉辦三屆中國“當日”藝術(shù)展，近200名藝術(shù)家為貧困山區(qū)捐贈作品223幅，募集愛心捐款35萬元，捐贈給羅嶺鄉(xiāng)中心小學和前河小學建設(shè)“美育畫室”。

“貧困山區(qū)貧在教育、貧在美育上，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村需要大量人才，扶貧先扶智，要從娃娃抓起。”郭愛和說，“我們將建設(shè)更多的美育畫室，邀請藝術(shù)家給孩子們啟蒙民族美學，在他們心靈深處種下一粒文化自信的種子。”新華社記者顧立林、桂娟

羅嶺鄉(xiāng)前河村花樹凹村民小組，被改造為遠近聞名的“洛陽三彩陶藝村”，這是村內(nèi)創(chuàng)意展示中心傍晚外景(資料照片)。沿村的山谷邊，9999只用于汲水、儲物的大陶缸，經(jīng)巧妙排列組合，勾勒出少女身姿，匠心獨具的大型陶藝裝置以及俯拾皆是的“缸文化”，正使河南省洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)一個缺水少電、行路艱難的貧困山村華美轉(zhuǎn)身，成為“鄉(xiāng)村藝術(shù)公園”。新華社記者 顧立林 攝

羅嶺鄉(xiāng)前河村花樹凹村民小組，被改造為遠近聞名的“洛陽三彩陶藝村”，這是村口處夜景(資料照片)。沿村的山谷邊，9999只用于汲水、儲物的大陶缸，經(jīng)巧妙排列組合，勾勒出少女身姿，匠心獨具的大型陶藝裝置以及俯拾皆是的“缸文化”，正使河南省洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)一個缺水少電、行路艱難的貧困山村華美轉(zhuǎn)身，成為“鄉(xiāng)村藝術(shù)公園”。新華社記者 顧立林 攝

羅嶺鄉(xiāng)前河村花樹凹村民小組，被改造為遠近聞名的“洛陽三彩陶藝村”，這是村內(nèi)用陶缸填充鋪成的“缸圈路”(資料照片)。沿村的山谷邊，9999只用于汲水、儲物的大陶缸，經(jīng)巧妙排列組合，勾勒出少女身姿，匠心獨具的大型陶藝裝置以及俯拾皆是的“缸文化”，正使河南省洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)一個缺水少電、行路艱難的貧困山村華美轉(zhuǎn)身，成為“鄉(xiāng)村藝術(shù)公園”。新華社記者 顧立林 攝

羅嶺鄉(xiāng)前河村花樹凹村民小組，被改造為遠近聞名的“洛陽三彩陶藝村”，這是村內(nèi)陶藝師郭愛和在陶藝村夯土墻旁介紹情況(資料照片)。沿村的山谷邊，9999只用于汲水、儲物的大陶缸，經(jīng)巧妙排列組合，勾勒出少女身姿，匠心獨具的大型陶藝裝置以及俯拾皆是的“缸文化”，正使河南省洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)一個缺水少電、行路艱難的貧困山村華美轉(zhuǎn)身，成為“鄉(xiāng)村藝術(shù)公園”。新華社記者 顧立林 攝

羅嶺鄉(xiāng)前河村花樹凹村民小組，被改造為遠近聞名的“洛陽三彩陶藝村”，這是游人從陶藝村一塊向日葵地邊走過(資料照片)。沿村的山谷邊，9999只用于汲水、儲物的大陶缸，經(jīng)巧妙排列組合，勾勒出少女身姿，匠心獨具的大型陶藝裝置以及俯拾皆是的“缸文化”，正使河南省洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)一個缺水少電、行路艱難的貧困山村華美轉(zhuǎn)身，成為“鄉(xiāng)村藝術(shù)公園”。新華社記者 顧立林 攝

羅嶺鄉(xiāng)前河村花樹凹村民小組，被改造為遠近聞名的“洛陽三彩陶藝村”，這是村內(nèi)山坡遠眺(資料照片)。沿村的山谷邊，9999只用于汲水、儲物的大陶缸，經(jīng)巧妙排列組合，勾勒出少女身姿，匠心獨具的大型陶藝裝置以及俯拾皆是的“缸文化”，正使河南省洛寧縣羅嶺鄉(xiāng)一個缺水少電、行路艱難的貧困山村華美轉(zhuǎn)身，成為“鄉(xiāng)村藝術(shù)公園”。新華社記者 顧立林 攝