北京晨報訊(記者 和璐璐)近年來在京城的話劇舞臺上但凡是“以色列話劇”基本都代表著高品質(zhì)的保證，很多觀眾是通過戲劇來完成對以色列這個國家的認(rèn)知的。而以色列話劇《安魂曲》恰恰是第一部來華演出的以色列作品，《安魂曲》的作者漢諾赫·列文在以色列是家喻戶曉的劇作家，在中國也成為戲劇圈最廣為人知的以色列人。12月21日至22日，列文最經(jīng)典的一部喜劇《冬季的葬禮》將在北京喜劇院上演三場，也將成為“2018北京喜劇藝術(shù)節(jié)”的閉幕大戲。

提到以色列，很多人都會聯(lián)想到戰(zhàn)亂和恐怖襲擊，所以在以色列的戲劇中也從不缺乏深刻，越是這樣極端的狀況就越有燦爛的文化。而《冬季的葬禮》也是將一場悲傷的葬禮和一場喜鬧的婚禮安排在一起，這部戲是1987年漢諾赫·列文的一部作品，是他比較早期的劇本，曾由他本人執(zhí)導(dǎo)搬上舞臺，然而并沒有成為演出場次很多的經(jīng)典劇目。此次是由以色列貝爾謝巴劇團原班人馬演繹。由新生代導(dǎo)演謝爾曼重新排演，而列文的遺孀也將在該劇中扮演老婦人的角色。

在導(dǎo)演謝爾曼看來，列文的劇作有些是帶有“黑暗色彩的喜劇”，這部《冬季的葬禮》即是如此，“他的作品有時就像一面鏡子，也許在劇場里哈哈大笑，但走出劇場回家的路上，你會覺得可能笑的就是自己，從這部作品中找到了濃縮的自己。列文的喜劇也不是那種普通膚淺的娛樂，這是他特有的寫作方式，是特有的列文幽默。”

在執(zhí)導(dǎo)這部《冬季的葬禮》之前，導(dǎo)演謝爾曼做了一年的準(zhǔn)備，也為這部戲設(shè)置了極簡的舞臺，幾個可以移動的方框和幾個氣球就支起了舞臺的調(diào)度。“因為這部戲里不能呈現(xiàn)現(xiàn)實的場景，一會兒是海灘、一會兒是公寓，一會兒是喜馬拉雅，地點隨時在變，我不想在舞臺上加一些太多的個性，比如氣球這個重要道具，也代表了列文對生死的觀點，這代表了作者詩意的表達。”

明年是漢諾赫·列文去世20周年，現(xiàn)在每天在以色列都有人排演他編劇的作品，不斷地還在上演，對于這部《冬季的葬禮》是否能受到中國觀眾的喜愛，謝爾曼導(dǎo)演說他并不是特別在意，“幽默感是需要培養(yǎng)的，也許觀眾只會對這部作品中的悲劇部分感興趣，但我相信生存死亡是共通的話題，在列文生前他的作品也有人不稀罕，認(rèn)為他寫的人物太粗俗和讓人沮喪，甚至他寫的戲也被禁演過，說真話有時就是很冒風(fēng)險的。我是第一次來北京，我也不會太擔(dān)心害怕觀眾怎么想。”