今年寒假，許多中學生都在“理家訓”

眼看寒假拉開大幕，中小學生能否在假期里愉快地玩耍，通常取決于兩個條件，一是期末成績好不好，二是寒假作業(yè)多不多。截至目前，關(guān)于作業(yè)多的吐槽錢報記者暫時沒收到，倒是聽說一份很有年代感的寒假作業(yè)，在杭城中學生中流行開來——杭州公益中學、學軍中學等學校的寒假作業(yè)單上，不約而同出現(xiàn)了“理家訓”。

錢報記者接到家長報料，“理家訓”這項作業(yè)被杭州公益中學校長潘志平寫進了給家長的親筆信里，請爸媽們和孩子一起，理幾句屬于家教門風重要組成部分的家訓。

為什么要布置這樣一份作業(yè)?阿潘校長在信中告訴家長們：“想一想您的爸爸媽媽、爺爺奶奶等家族長輩經(jīng)常告訴您的是哪幾句話，比如‘做人一定要勤勞、誠實’之類，漸漸地這些話語就轉(zhuǎn)化為您的行動、內(nèi)化為您的品質(zhì)，進而變成您經(jīng)常告訴你孩子的話語，成為引導他(她)做一個好人的標準，這些句子就是您家的寶貴財富!”

阿潘校長的打算是：這個寒假，讓學生們把最能代表自己家做人做事風格的話提煉出來，寫下來，貼在家里。開學后，全校舉辦一個“我家的好家訓”分享交流活動，作為學校“德育節(jié)”的第一次活動。他相信，“理家訓、講家訓、行家訓”將是一項特別有價值的功課。

錢江晚報 圖

電影里的一段家訓打動了許多人

家訓真有那么重要嗎?前不久上映的電影《無問西東》，給觀眾留下深刻印象的片段之一，就是“背家訓”。

男主人公之一的沈光耀打算參軍，卻遭到母親的堅決反對，這是一個母親本能的反應(yīng)。但在恐懼與擔心之下，她并沒有失去理智大吼大叫，而只輕輕地對兒子說：你跪下，背家訓給我聽。

沈光耀背的兩條家訓，一條是“祖宗雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”，出自《朱子家訓》;另一條是“負甲為兵，咋筆為吏，身死名滅者如牛毛，角立杰出者如芝草”，出自《顏氏家訓》。

沈母想用勸誡的方式，阻止兒子去犧牲自我，她說：“你所追逐的功名利祿，你祖上全部都擁有過，我只希望你體會人生的樂趣，希望你結(jié)婚生子，不是給我增添子孫，是想你知道為人父母的樂趣。”

看到這里，許多人都由衷感嘆：一個母親，在面對兒子打算冒著極度的生命危險報效祖國之時，用盡全力去挽留，用盡智慧去勸說。而不是暴力地反對，不是瘋狂地阻止——這才是真正的家教與家傳啊!也正是因為有這樣的家教與家傳，家境優(yōu)渥的世家子弟沈光耀，最后才會毅然走上戰(zhàn)場，犧牲自己保家衛(wèi)國。

家訓，正是家教與家傳最精華的部分。

考慮到家訓對于00后來說，可能比較陌生。阿潘校長在布置作業(yè)前還做了一番突擊輔導：歷史上有名的家訓有《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《曾國藩家訓》等，可以作為爸媽們和孩子做這項功課的參考。會畫畫的孩子和家長還可以把自家的家訓制成繪本。

全校師生編了套《大畫家訓》

在此之前，阿潘校長已經(jīng)帶領(lǐng)學校部分學生和家長志愿者編了兩本家訓書，耗時半年，寒假前剛剛正式出版——《大畫〈顏氏家訓〉》和《大畫〈朱子家訓〉》。

兩本書一改家訓中總是“自上而下”訓導的方式，每一條家訓都由“原文”、“注釋和譯文”、“親子對話”，以及“老師說”四個部分組成。

比如，《朱子家訓》有一段原文寫道：黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。公益中學學生丁宛書和媽媽就有一段相關(guān)的“親子對話”：

媽媽：“寶貝起床了……我叫了三遍，你怎么還沒起來?上學要遲到了!”

女兒：“啊啊，我沒聽見啊!”(迅速起床，沖向餐桌)

媽媽：“停!去刷牙洗臉再吃早飯。”

女兒：“為什么嘛，我都來不及了!”

媽媽：“你每天作息要有規(guī)律呀!就像古人那樣，每天打掃庭院，檢查門窗，早起早睡。寶貝，我們也應(yīng)該從細節(jié)處培養(yǎng)生活習慣，這樣才能保持身體和精神的健康。”

女兒：“哦，我懂了，只有作息有規(guī)律，生活有計劃，我們才能愉快充實地度過每一天!”

“設(shè)計親子對話環(huán)節(jié)，是為了使家長和孩子在日常對話與討論中促進對家訓內(nèi)容的理解，家長和孩子可以發(fā)表不同的觀點。我們不講大道理，就講小故事。書中的親子對話都是我校學生和家長的日常對話實錄。我們采用對話解讀的方式，不僅符合現(xiàn)代孩子的心理特征，更是親子之間相互尊重的重要體現(xiàn)。”阿潘校長解釋說，“這是一個重視傳統(tǒng)文化的時代，也是一個需要平等對話的時代。”

當然，這也是一個讀圖的時代。為使《大畫家訓》滿足大家用直觀形象的圖畫解讀傳統(tǒng)家訓內(nèi)涵的愿望，公益中學的學生志愿者們充分發(fā)揮自己的想象，以孩子獨特的視角，用畫筆展示他們對家訓的理解。

“孩子的地盤孩子來作主，孩子讀的書就由孩子來參與編寫。”阿潘校長算了算，在兩本書的編寫過程中，全校1300多名學生有三分之一都參與了相關(guān)工作。除了創(chuàng)作插畫，和家長一同設(shè)計和記錄與家訓逐條對應(yīng)的“親子對話”，他們甚至還參與了家訓內(nèi)容的篩選——老師對《顏氏家訓》、《朱子家訓》的內(nèi)容進行初步遴選后，將入圍的若干條家訓和譯文打印出來，交由學生投票決定哪些能最終入選。

據(jù)說，因為報名當編書志愿者的學生和家長太多，最后不得不競爭上崗。阿潘校長說，這種編寫方式，一來是激發(fā)孩子們的對家訓的興趣，二來確保入選的家訓條目符合這個年齡段孩子的心理特質(zhì)，他們會喜歡看。(沈蒙和/文)