平度民間藝人金振鏞：仨月捏出"水滸108將"

▲金振鏞和他的梁山好漢泥塑。

“大河向東流哇,天上的星星參北斗哇,路見(jiàn)不平一聲吼哇,該出手時(shí)就出手哇,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)響起這鏗鏘有力的《好漢歌》,《水滸傳》中一個(gè)個(gè)鮮活的好漢形象就會(huì)浮現(xiàn)在我們的眼前。他們中有怒目圓瞪的“黑旋風(fēng)”李逵,古靈精怪的“鼓上蚤”時(shí)遷……在平度市白沙河街道麻蘭村,年過(guò)七旬的民間泥塑藝人金振鏞,歷時(shí)3個(gè)月,用泥巴捏出了《水滸傳》中的108個(gè)好漢,它們栩栩如生,形神兼?zhèn)洹?/p>

泥巴捏出水滸108好漢

手持板斧的“黑旋風(fēng)”李逵,怒目圓瞪、氣勢(shì)洶洶;右拳高高揚(yáng)起的“打虎英雄”武松,氣宇軒昂;風(fēng)風(fēng)火火的“母夜叉”孫二娘,眉橫殺氣、眼露兇光;古靈精怪的“鼓上蚤”時(shí)遷,身形矯健、眉濃眼亮;滿腹經(jīng)綸、足智多謀的“智多星”吳用,眉清目秀……如果不是親眼得見(jiàn),你也許不會(huì)相信這一個(gè)個(gè)栩栩如生的水滸“好漢”都是出自一位七旬老人之手。在72歲的民間泥塑藝人金振鏞簡(jiǎn)陋狹小的工作室里,擺滿了他親手捏出的一百單八將。除了這些“好漢”們,簡(jiǎn)易貨架上還擺放著他創(chuàng)作的不少泥塑作品,個(gè)個(gè)形神兼?zhèn)?栩栩如生,土氣中透露著親近,粗獷中蘊(yùn)涵著質(zhì)樸,濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。

金振鏞出生于1946年,由于父親喜歡畫(huà)畫(huà),他從小也耳濡目染,對(duì)美術(shù)很感興趣。“那個(gè)時(shí)候在農(nóng)村也沒(méi)條件,就是自己沒(méi)事畫(huà)著玩兒。”金振鏞愛(ài)琢磨,小時(shí)候在生產(chǎn)隊(duì)放牛,無(wú)聊時(shí)就喜歡拿塊泥捏著玩。參加工作后,曾在平度大理石廠搞石雕,期間,得到著名雕塑家李柯民、于稼祥老師的指授,1987年他還到北京雕塑廠學(xué)習(xí),技藝日漸精進(jìn)。

既揣摩外形又要吃透性格

“捏這一百單八將,可費(fèi)了我不少心血。”金振鏞說(shuō)起創(chuàng)作過(guò)程來(lái)滔滔不絕。“不光要掌握這108個(gè)好漢的外形特點(diǎn),還必須得把他們的性格特點(diǎn)吃透了,捏出來(lái)的泥塑才能逼真。”金振鏞說(shuō),108個(gè)好漢的動(dòng)態(tài)靜態(tài)圖像,他不知道反復(fù)研究了多少遍。他先后買(mǎi)來(lái)不同版本的《水滸傳》,認(rèn)真揣摩里面的人物繡像造型,又通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視反復(fù)觀看《水滸傳》電視劇,熟記人物的性格,揣摩人物的形態(tài)表情,觀察人物的衣著服飾,將108個(gè)“好漢”形象深深地印在了腦海中。

研究透了每個(gè)好漢的特點(diǎn),金振鏞就開(kāi)始著手創(chuàng)作了。一塊泥巴、幾把自制的小竹刀,就是他的主要?jiǎng)?chuàng)作工具,工具沒(méi)什么特殊的,憑的全是手藝。108個(gè)好漢,108個(gè)形象,就靠一塊泥巴表現(xiàn)出來(lái)可不是一件容易事。他介紹說(shuō),有些英雄人物比較好捏,如“及時(shí)雨”宋江、“打虎英雄”武松、“豹子頭”林沖、“智多星”吳用等,正氣凜然,英俊威武;有些人物,如“矮腳虎”王英、“鼓上蚤”時(shí)遷、“青面獸”楊志等,人物性格或古靈精怪或暴躁莽撞,要表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)就比較難,還要表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。為此,他反復(fù)觀看電視劇和人物介紹,選取這些人物比較有代表性的故事情節(jié)作為創(chuàng)作素材,比如楊志選取的是賣(mài)刀,時(shí)遷則懷里抱著一只大公雞,臉上顯露出古怪狡黠的表情,人物特點(diǎn)呼之欲出。

由于對(duì)作品要求極高,金振鏞每天最多捏2個(gè),這一百單八將,他前前后后用了將近3個(gè)月時(shí)間才完成。

盼更多年輕人喜歡這項(xiàng)藝術(shù)

除了水滸一百單八將,金振鏞這些年還創(chuàng)作了無(wú)數(shù)泥塑作品,“我生長(zhǎng)生活在農(nóng)村,所以對(duì)鄉(xiāng)土非常熟悉,創(chuàng)作的泥塑也多跟農(nóng)村生活有關(guān)。”在表現(xiàn)手法上,金振鏞的泥塑以寫(xiě)實(shí)為主,注重細(xì)節(jié)和表情的刻畫(huà)。因此,在他的手中,普通而又沉默的泥土仿佛有了言語(yǔ)和動(dòng)作,彼此有了心靈的溝通和精神的意會(huì)。近年來(lái),金振鏞的作品越來(lái)越受到人們的青睞,不少單位和個(gè)人找上門(mén)來(lái)定制他的泥塑作品。他也先后多次進(jìn)入校園、企事業(yè)單位展示傳承民間泥塑藝術(shù)。

金振鏞說(shuō),今年是改革開(kāi)放四十周年,如果條件和身體還行,他還想創(chuàng)作五十六個(gè)民族人物泥塑作品,用泥塑表現(xiàn)改革開(kāi)放以來(lái),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)向前,共同奔向美好新生活的幸福場(chǎng)景和美好心情。

由于泥塑創(chuàng)作,也有不少人慕名找到金振鏞,希望拜師學(xué)藝。“我也希望有更多年輕人喜歡這項(xiàng)傳統(tǒng)民間藝術(shù),并將它發(fā)揚(yáng)光大下去。”金振鏞說(shuō)。